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老虎机投注平台-【今日课程指南】《善生经》:求福的正确姿势

时间:2020-01-11 18:21:39来源:金沙网上娱乐赌场 点击:687次

老虎机投注平台-【今日课程指南】《善生经》:求福的正确姿势

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4月10日(今晚),北京时间19:30-21:30,堪布将传授佛学经典《善生经》,道友们可以通过试用平台以及新浪、yy等平台闻法(详情请关注《今日课程》)。

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温故知新

求福的正确姿势

于欲恚怖痴,不为恶行者,

名誉日增广,如月向上满。

佛告诉善生:如果长者、长者之子,应该要知道四种结业,不能以四种心态造恶业,还应该能了知六种损财的事业。

这里的四种结业,是佛法中讲的杀、盗、淫、妄四种罪,是让我们在轮回当中一直被束缚而不能解脱的业。这四个方面也是人们最基本的道德底线。

第一条杀生。作为佛教徒,尤其要重视与保护其他生命,不杀害众生,这是佛陀所有戒律中最重要的一条。

佛陀在《法句譬喻经》中也说:“杀生求福,去福远矣……罪如须弥,福无芥子。”想通过杀生获得快乐是最不现实的事情,杀羊、猪等众生,“罪如须弥,福无芥子”。

第二条盗窃,即偷盗。前世偷盗,今生贫穷,转生到一些特别贫穷的家里。如果往世不偷盗,也会转生到富贵之家。

第三条淫泆,即邪淫。前世邪淫的人,今生贪欲心也特别重。今生邪淫,会堕于三恶趣中,乃至转生为鸡鸭等贪欲心很重的旁生。

第四条打妄语。常说妄语的人,会失去他人的信任,而且被人看作不吉祥的人,甚至将他的言语视为恶兆。佛经中也说,经常说妄语的人堕落畜生道时,会转生为乌鸦或猫头鹰。即使转生为人,他的语言也不被别人相信,还会经常感受被他人欺骗、轻毁的果报。

接下来,宣讲“四处”。也即贪欲心、嗔恚心、恐怖心、痴心。

若人产生了贪欲、嗔恨、怖畏及愚痴这四法,则其名声、财富、功德等便会日日损减,如同十五以后的月亮一般,渐渐亏损,最终消失无踪。

若是不常产生贪心、嗔恨心、怖畏心、愚痴心的人,他的名声、财富、功德都将日益增上,就如同初一到十五的上弦月一般,日益丰盈,最终将会全部圆满。

我们可以将贪、嗔、痴、怖畏这“四处”归纳为心理道德的准则;杀、盗、淫、妄“四结行”为伦理道德的准则。若能做到这些准则,则不论身在何处,身心和生活都将如同上弦月一般,越来越快乐、圆满、吉祥如意。

远离于杀生 人天皆爱念

生生得长寿 善修无害业

《大方广十轮经》

若于一众生 不生瞋恚心

而愿与彼乐 是名为慈善

《大般涅槃经》

那么,六种损财的事业是什么呢?今天,听上师继续为我们解读——

相关经文

佛说善生经

(续前)

佛告善生:六损财业者,一者耽湎于酒,二者博戏,三者放荡,四者 迷于伎乐,五者恶友相得,六者懈惰,是为六损财业。

善生,若长者、长者子,解知四结行,不于四处而为恶行,复知六损财业。是谓善生,于四处得离,供养六方。今善,后善。今世根基,后世根基。于现法中,智者所誉,获三十一果。身坏命终,生天善处。

善生,当知饮酒有六失:一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。善生,若彼长者、长者子,饮酒不 已,其家产业,日日损减。

善生,博戏有六失。云何为六?一者财产日耗,二者虽胜生怨,三者智者所责,四者人不敬信,五者为人疏外,六者生盗窃心。善生,是为博戏六失。若长者、长者子,博戏不已,其家产业,日日损减。

放荡有六失:一者不自护身,二者不护财货,三者不护子孙,四者常 自惊惧,五者诸苦恶法常自缠身,六者喜生虚妄,是为放荡六失。若长者、长者子,放荡不已,其家财产,日日损减。

善生,迷于伎乐复有六失:一者求歌,二者求舞,三者求琴瑟,四者波内卑,五者多罗槃,六者首呵那,是为伎乐六失。若长者、长者子,伎乐不已,其家财产,日日损减。

恶友相得复有六失:一者方便生欺,二者好喜屏处,三者诱他家人, 四者图谋他物,五者财利自向,六者好发他过,是为恶友六失。若长者、 长者子,习恶友不已,其家财产,日日损减。

懈惰有六失:一者富乐不肯作务,二者贫穷不肯勤修,三者寒时不肯 勤修,四者热时不肯勤修,五者时早不肯勤修,六者时晚不肯勤修,是为懈惰六失。若长者、长者子,懈惰不已,其家财业,日日损减。

佛说是已,复作颂曰:

迷惑于酒者,还有酒伴党,

财产正集聚,随已复散尽。

饮酒无节度,常喜歌舞戏,

昼则游他家,因此自陷坠。

随恶友不改,诽谤出家人,

邪见世所嗤,行秽人所黜。

好博著外色,但论胜负事,

亲恶无反复,行秽人所黜。

为酒所荒迷,贫穷不自量,

轻财好奢用,破家致祸患。

掷博群饮酒,共伺他淫女,

玩习卑鄙行,如月向于晦。

行恶能受恶,与恶友同事,

今世及后世,终始无所获。

昼则好睡眠,夜觉多悕望,

独昏无善友,不能修家务。

朝夕不肯作,寒暑复懈惰,

所为事不究,亦复毁成功。

若不计寒暑,朝夕勤修务,

事业无不成,至终无忧患。

佛告善生:有四怨如亲,汝当觉知。何谓为四?一者畏伏,二者美言, 三者敬顺,四者恶友。

佛告善生:畏伏有四事。云何为四?一者先与后夺,二者与少望多, 三者畏故强亲,四者为利故亲,是为畏伏四事。

佛告善生:美言亲复有四事。云何为四?一者善恶斯顺,二者有难舍 离,三者外有善来密遮止之,四者见有危事便排挤之,是为美言亲四事。

敬顺亲复有四事。云何为四?一者先诳,二者后诳,三者现诳,四者 见有小过便加杖之,是为敬顺亲四事。

恶友亲复有四事。云何为四?一者饮酒时为友,二者博戏时为友,三 者淫泆时为友,四者歌舞时为友,是为恶友亲四事。

世尊说此已,复作颂曰:

畏伏而强亲,美言亲亦尔,

敬顺虚诳亲,恶友为恶亲。

此亲不可恃,智者当觉知,

宜速远离之,如避于险道。

佛告善生:有四亲可亲,多所饶益,为人救护。云何为四?一者止非, 二者慈愍,三者利人,四者同事,是为四亲可亲,多所饶益,为人救护, 当亲近之。

善生,止非有四事,多所饶益,为人救护。云何为四?一者见人为恶则能遮止,二者示人正直,三者慈心愍念,四者示人天路。是为四止非, 多所饶益,为人救护。

复次,慈愍有四事:一者见利代喜,二者见恶代忧,三者称誉人德, 四者见人说恶便能抑制。是为四慈愍,多所饶益,为人救护。

利益有四。云何为四?一者护彼不令放逸,二者护彼放逸失财,三者 护彼使不恐怖,四者屏相教诫。是为四利人,多所饶益,为人救护。

同事有四。云何为四?一者为彼不惜身命,二者为彼不惜财宝,三者 为彼济其恐怖,四者为彼屏相教诫。是为四同事,多所饶益,为人救护。

世尊说是已,复作颂曰:

制非防恶亲,慈愍存他亲,

利人益彼亲,同事齐己亲。

此亲乃可亲,智者所附近,

亲中无等亲,如慈母亲子。

若欲亲可亲,当亲坚固亲,

亲者戒具足,如火光照人。

一起来上课吧

时间安排 :

19:30-20:00 课前念诵

20:00-20:20 念诵传承

20:20-21:10 讲解经文

21:10-21:25 善根回向

小编为您详细解读同步课程的每一个具体环节,让我们追随堪布的脚步,一起开始上课吧——

19:30-20:00 课前念诵

如果大家时间允许,每次上课,最好从七点半开始,并以藏音善始善终地念完课前念诵的内容,这些仪轨每一个都非常有加持。

念诵藏音的必要,是因为念诵仪轨中的很多内容,都是藏地著名的成就者造的,如果按藏音念诵,一方面会得到一种声音的传承加持力,另一方面也可以避免翻译不准确而与原文之间的差异。

如果有些人实在没时间,中间只是听一堂课也可以,但我希望诸位最好能圆满课前课后的念诵。即便不谈念诵的功德,就拿课前七点半到八点钟之间用半个小时转经轮来说,这也是一个很大的功德。

20:00-20:20 念诵传承

课前念诵结束后,一般情况下堪布会用15到20分钟给我们念传承。如果因为听不懂藏文,就错过了这个环节,那你可就亏大了!

堪布说:“传讲任何一部法,传承都很重要。学习的过程中,按照我们的闻法规律,最好不要断传承。不管你亲自在上师面前听受,还是通过光盘来听受,传法者的声音一个字也不能漏,听受的时候不能打瞌睡,也不能发出大的声音。

传承有特殊的加持,我们经常修的法、念的经,最好是得过传承的。有了传承而念修,加持、感应都是不同的。 ”

20:20-21:10 讲解经文

《菩萨藏》云:“有情由何转,二因即二缘,随顺他者声,如理观内缘。”其意是说:众生随着什么而转变呢?当然是内外二种因缘。所谓的外缘或外因,就是指我们所随顺的对象,也即他人所宣说的教言;所谓的内缘或内因,则指自己专注听闻并思维所闻之义。

如果心能专注于善知识的教言,内心自然会变得良善;若心专注于恶人的言论,内心就会变得恶劣。凡夫人的心没有自主的能力,它一直随着内外因缘而转,所以大家一定要创造一个好的因缘,也即长期依师闻法。同时,要想到,我今天听法,是为了利益天下无边的一切众生。这就是显宗广大意乐菩提心之发心。然后断除各种过失,如理如法专注听闻。

21:10-21:25 善根回向

现在我们到了共同回向的时间。既然闻法的功德那么大,那么我们一定要如理如法做回向,否则善根功德很容易失毁。

上师如意宝在讲《文殊大圆满》时说过:“我们的回向就是愿众生获得佛果,这是最究竟的目标,在此之前让众生获得各自所求,只是暂时的回向。诸佛菩萨的回向都可包括在《普贤行愿品》的十大愿当中,这十大愿归纳起来,就是愿佛法兴盛、众生获得快乐。此乃回向的所有内容。”

堪布说:“在所有善法当中,听法是非常大的善根。听法时,前后有念诵,中间是专注听闻,最后是回向,所以一堂课下来,当天就有意义了。就我个人而言,没课那天是轻松一点,但总有“空过”的感觉。有课就很充实,讲一堂课,再念一遍《普贤行愿品》,就觉着今天是有意义的,活着也是有意义的。”

下期课程预告

北京时间:4月15日 周一 19:30-21:30

内容:《维摩诘经》(待定)

了解课程最新信息和指南敬请关注

公众号:zhibeitb

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